عبد الله علي مهنا

495

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )

الحيّة : الْتَوَت . ورَعَصَ عليه جلدُهُ يَرْعَصُ وارْتَعَصَ : اخْتَلَجَ . رعض : رَعَضَ : انتَفَضَ وارْتَعَدَ . وارْتَعَضَتِ الشجرةُ إذا تحرّكت ، والحيَّةُ إذا تلوَّتْ . رعظ : الرُّعْظُ : مَدْخَلُ النَّصْلِ في السهم . ورَعَظَه بالعَقَب رَعْظاً ، فهو مَرْعُوظ ورَعِيظ : لفَّه عليه وشدَّه به . وقد رَعِظ السهمُ يَرْعَظُ رَعَظاً : انكسر رُعْظُهُ ، فهو سهم رَعِظٌ . وسهم مَرْعُوظ : وصفَه بالضعْف . رعع : الرَّعُّ السكون . والرَّعاعُ : الأَحداثُ . ورَعاعُ الناس : سُقّاطُهم وسَفِلَتُهم . ويقال للنعامة رَعاعة لأنها أَبداً كأَنها مَنْخوبة فَزعةٌ . وتَرَعْرعت سِنُّه وتَزَعْزعت إذا تحركت . والرَّعْرعة : اضطرابُ الماء الصافي الرقيق على وجه الأَرض ، ومنه قيل : غلام رَعْرعٌ . والرَّعْرعةُ : حسن شَبابِ الغُلام وتحرُّكه . وشابٌّ رُعْرُعٌ ورُعْرعة . ورَعْرَعٌ ورَعْراعٌ : مُراهِق حسَن الاعْتِدال ، وقيل مُحْتَلِم ، وقيل قد تحرّك وكَبِرَ ، والجمع الرَّعارِعُ . ورَعْرَعَه اللَّه أَي أَنبته . وقَصَب رَعْراعٌ : طويل . ويقال : رَعْرَعَ الفارسُ دابته إذا لم يكن رَيِّضا فركبه ليَروضَه . رعف : الرَّعْفُ : السَّبْقُ ، رَعَفْتُ أَرْعُفُ . ورَعَفَه يَرْعَفُه رَعْفاً : سَبَقه وتقدَّمَه . والرُّعاف : دم يَسْبِقُ من الأَنف ، رَعَف يَرْعُفُ ويَرْعَفُ رَعْفاً ورُعافاً ورَعُفَ ورَعِفَ . وقيل للذي يخرج من الأَنف رُعافٌ لسبْقه عِلْم الرَّاعِفِ . وارْعَفي أَي تقدَّمي . ورَعَفَ الفرسُ يَرْعَفُ ويَرْعُفُ أَي سَبَقَ وتقدم . والراعِفُ : الفرس الذي يتقدّم الخيلَ . والرَّاعِفُ : طَرَفُ الأَرْنَبةِ لَتَقَدّمه ، صفة غالبة ، وقيل : هو عامّة الأَنف ، ويقال : فَعَلْتُ ذلك على الرَّغْمِ من مَراعِفِه مثل مَراغِمِه . والرَّاعِف : أَنفُ الجبل على التشبيه ، وهو من ذلك لأَنه يَسْبِقُ أَي يتقدم ، وجمعه الرّواعِفُ . والرّواعِفُ : الرِّماحُ ، صفة غالبة أَيضاً ، إما لتقدُّمِها للطَّعْن ، وإما لِسَيَلانِ الدم منها . والرَّعْفُ : سُرْعة الطعن . وأَرْعَفَه : أَعْجَلَه . وأَرْعَفَ قِرْبَتَه أَي ملأَها حتى تَرْعُفَ . وراعُوفةُ البئر وراعُوفُها وأُرْعُوفَتها : حجر ناتىءٌ على رأْسها لا يُسْتَطاعُ قلْعُه يقوم عليه المُسْتقي ، وقيل : هو في أَسْفلها ، وقيل : راعُوفة البئر صخرة تُتْرَكُ في أَسْفَلِ البئر إذا احْتُفِرَتْ تكون ثابتة هناك ، فإذا أَرادوا تَنْقِيةَ البئر جلس المُنَقِّي عليها . وراعوفةُ البئر النَّطَّافةُ ؛ واسْتَرْعَفَ الحَصى مَنْسِمَ البعير أَي أَدْماه . والرُّعافيُّ : الرجل الكثيرُ العَطاء مأْخوذ من الرُّعافِ ، وهو المطَرُ الكثير . والرُّعُوفُ : الأَمطار الخِفاف ، ويقال للرجل إذا اسْتَقْطَرَ الشحمة وأَخذ صُهارتَها : قد اسْتَرْعَفَ . ورَعْفانُ الوالي : ما يُسْتَعْدى به . رعق : الرُّعاقُ : صوت يُسمع من قُنْب الدابّة ، رَعَقَ يَرْعَقُ رُعاقاً . والرَّعِيقُ والرُّعاق : هو صوت البطن من الحِجْر وجُرْدان الفرس . والرُّعاق : صوت بطن الفرس إذا جرى ، ويقال له الوَقِيبُ والخَضِيعةُ . رعل : الرَّعْل : شِدَّة الطعن ، والإِرْعال سرعته وشِدَّته . وأَرْعَل الطَّعْنة : أَشبعها وملك بها يده . والرَّعْلة : القَطِيع أَو القِطْعة من الخيل ليست بالكثرة ، وقيل : هي أَوَّلها ومُقَدِّمتها ، وقيل : هي القطعة من الخيل قدر العشرين ، والجمع رِعال وكذلك رِعال القَطا . وأَما الرَّعيل فهو اسم كل قطعة متقدمة من خيل وجراد وطير ورجال ونجوم وإبل وغير ذلك . يقال : للقِطْعة من الفُرْسان رَعْلة ، ولجماعة الخيل رَعِيل . والمُسْتَرْعِل : الذي يَنْهَض في الرَّعيل الأَول . وقيل : المُسْتَرعِل ذو الإِبل ، وبه فسر ابن الأَعرابي . والرَّعْل : أَنف الجبل كالرَّعْن . وأَراعيل الرياح : أَوائلُها ، وقيل : دُفَعُها إذا تتابعت . وأَراعيل الجَهام : مُقَدِّماتُها وما تَفَرَّق منها . والرَّعْلة : النِّعامة ، سميت بذلك لأَنها تَقَدَّمُ فلا تكادُ تُرى